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世界江南散文金陵12钗李纨

发布时间:2020-06-04 21:53:41 编辑:笔名

摘要:常言道“寡妇门前是非多”,李纨的门前却无是非;李纨是“大菩萨”,却也有“不鸣则已,一鸣惊人”的犀利言语。。。 江南的一些古镇可以看见一排排的、巨大的贞节牌坊,也已成了一道风景了,吸引了无数的游客。我想,看着这些牌坊的人们除惊叹应当还会有一种压抑吧?我曾就看见过这样子的一句话:“每一个贞节牌坊下面都有一个女子哀哀的哭泣”。贞节牌坊,是对女性的一种摧残,也是对人性的一种践踏,我这样想。可是,在过去,远的不说了,就在清末民初做一个贞烈女子也是家族对女人的要求,尤其是对失去了丈夫的寡妇们,贞操来得更加的严苛,寡妇做人总比其他人来得更加难,恍如一个女人一旦不幸成了寡妇就失去了做人很大一部分的除报告房价和住宅建筑材料价格上涨外权利,只要活着就可以,真真的“苟且偷生”。寡妇,真的很可怜,不管她在什么样的家庭里头。

李纨,《红楼梦》里荣国府的大奶奶,就是一个寡妇,后来果然也得到了皇帝赏给她的一块贞节牌坊的,这与她接受的教化分不开:“原来这李氏,乃贾珠之妻。虽然亡夫,幸存一子,取名贾兰,今已五岁,已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒。族中男女,无有不诵诗读书者。至李守中承继以来,边说女儿无才便有德,故生了李氏时,便不十分令其读书,只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书,使他认得几个字,记得前朝这几个贤女罢了,却只以纺绩针指为要。因取名李纨,字宫裁。”李纨成了寡妇后,要不做贞女烈女都不行,自小头脑里就已被植入了这样的思想。可惜,曹雪芹其实不认同,照旧将她划入了“薄命司”可见得,作家心里头李纨也是大可怜的女人,虽然她衣食无忧的生活在荣国府里头。

有人这样说:“李纨在整部《红楼梦》中无处不在但又无声无色,扮演了一个大多数人都以为是可有可无的角色。”我不认同这说法,怎样李纨就是可有可无的?就因了她的寡妇身份?寡妇怎样了?寡妇就定要“无声无色”的活着嚜?固然。李纨“青春丧偶,且身处膏粱锦绣之境,竟如槁木死灰一般。一概无见无闻,惟知侍亲养子,外则陪侍小姑等针绣诵读而已。”作家也这样写了,不是嚜?或,在荣国府里头,李纨确是无声无色的,不论家里产生多大的事情她都不言不语,人们恍如不看见她的存在似的,她也确是犹如空气一样的,家里遇见了事也没有甚么人会想到去找了她来商量,听她的主张,虽然她是荣国府正牌的大奶奶(我们家的规矩又大,寡妇奶奶们不管事,只宜清净守节)。或,所有的人都认为寡妇就应当低调的吧?包括她自己。不是有这样的俗语嚜?“寡妇门前是非多”,是的呀,即使寡妇自己不出去寻了事情都会有这样那样的口舌,果然高调可不要惊死人了?!就好像王熙凤,她要是做了寡妇会怎样?会像李纨一样嚜?只怕可能性不那么大吧?有时候人的行动由人的性情决定的,李纨,从性情上来看她不是那种喜欢出风头的人,固然,这与她受的教育有关,她的父亲如果不是只拿了那些个什么《女四书》之类的教化了她,她或多少会有一些个“作为”的吧?她并非完全没有能力的“大菩萨”。凤姐儿由于生病,王夫人命李纨、探春管家,当然,又请了宝钗协助,这三驾马车也将诺大的荣国府管理的不比王熙凤差到了哪里去,虽然主要的角色是探春,但李纨到底也让人看见了她的能力,虽然只露了那么1点子的“峥嵘”。

李纨在荣国府里是无声无色的,但到了大观园里头,她却不那末无声无色。大观园所以有那末多彩多姿的生活跟李纨也很有些关系的。第一,就是起诗社。“海棠社”发起人是探春,但真正“作兴”起来的却是大嫂子李纨:“……一语未了,李纨也来了,进门笑道:‘雅的紧!要起诗社,我自荐我掌坛。前儿春季,我原有这个意思的。我想了想,我又不会作诗,瞎乱些什么,因此也就忘了,就没有说得。既是3mm高兴,我就帮你作兴起来。’……”李纨的情趣只这一句就看得见了,不是嚜?固然,我想贾府里的家长们或也因了李纨在那里坐镇才“恩准”了大观园这一个世外桃源的存在了吧?果然只将宝黛钗他真正优秀的地方行业站们放进去?怎么能够?固然。李纨也真的跟这一班少年男女能够打成一片,大观园里果然是一派热闹异常的景象,林mm就开玩笑的这样跟大嫂子说:“这是叫你带着我们作针线教导里呢,你反招了我们来大顽大笑的。”虽然是玩笑,到底也告诉了一个事实,——有李纨在,这一班年轻人可以自由自在的顽笑的,青春飞扬的呀。李纨功不可没,对大观园这一块净土。

固然,李纨尽管带着姑娘们玩闹,但她却绝对不会为了她们掏自己的荷包的,哪怕只有半毛钱。李纨是比较吝啬吝啬的,这也怨不得她的,谁让她是寡妇呢?孀居的人常常有坐吃山空的恐惧,难免将荷包捂得牢牢的,虽然她的“年收入”并很多,乃至是很可观:“凤姐笑道:‘……这会子他们起诗社,能用几个钱,你就不管了。老太太、太太罢了,原是老封君。你一个月十两银子的月钱,比我们多两倍子,老太太、太太还是说你寡妇失业的,可怜不彀用,又有个小子,足的又添了10两,和老太太、太太同等。又给你园子地,各人取租子,年中分年例,又是上上分儿。你娘儿们主子、奴才共总没10个人,吃的穿的仍就是官中的。一年通共算起来也有四五百银子,这会子你就每年拿出一二百银子来,赔他们顽顽,能几年的限。他们各人出了阁,难道还要你赔不成。这会子你怕花钱,挑唆他们来闹我,我乐得去吃一个河涸海干。我还通不知道呢!’……”也就是“着名的泼皮破落户儿”的凤姐儿,又是管家的奶奶,对各人的收入了若指掌才,旁的人那一个敢这样明白的说了出来?况且,也不了解情况呀。李纨果然是个“富婆”,惋惜,也真的有些吝啬,一毛不拔的。这也为往后贾家事败李纨见死不救埋下了伏笔,也是曹雪芹在她的唱词里有这样的话:“虽然说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。”恍如80回后又李纨由于吝啬不出手相救的故事,不然,作家不会这样的话语。李纨的吝啬情有可原,到底又透着些冷漠,让人对她有些侧目了。

李纨是老实人,但老实人并不是就笨口拙舌之人,老太太贾母对待李纨就很不错,缘由只怕并不是她是寡妇吧?贾宝玉不是这样说?“我说大嫂子到不大说话呢,老太太也是和凤姐姐的一样看待。”老太太真心爱好凤姐,既然贾宝玉都看得出来老太太也一样的看待李纨,李纨必将有她的可爱吧?其实,李纨的嘴巴很是伶俐呢,不过是“不鸣则已”罢了。且看李纨怎么“回击”凤姐:“你们听听,我说了1句,他(凤姐)就疯了,说了两车无赖的泥腿市俗家常打算盘分金拨两的话出来。[庚双]心直口拙之人急了,巴不得将万句话来并成一句,说死那人。毕肖!这东西,亏他托生在诗书大宦名门之家,作 出身,出了嫁又是这样,他还是这么着。若生在清贫之家,小门小户的作个小子,还不知怎样下作,贫嘴恶舌的呢!天下人都被你算计了去!……”寡妇平日里是要低眉敛首的,但果然被惹急了也是会反咬的,而且更利害,凤姐也不敢接着“造次”了,又拿了好话儿出来:“好嫂子,赏我一点空儿罢。你是最疼我的,……”李纨,十足的大家子的范儿,让人不得不服气。

常言道“寡妇门前是非多”,更何况是荣国府宁国府?柳湘莲不是说宁国府里头除大门外的两头石狮子是干净的就再无干净的了嚜?荣国府又好到了哪里了?贾瑞不就觊觎着凤姐?凤姐儿跟贾蓉也有些眉来眼去的?就连大观园里头也旁门左道的,司棋和潘佑安在假山后不是被鸳鸯撞见了?抄拣大观园不就为了查 ?……太多了,不胜枚举,可见,果然是一个污浊不堪的世界,就连大观园也不能够幸免。李纨的门前却硬是干净的,这也真的难得。虽然作家说李纨‘竟如槁木死灰一般’,但到底是年轻女人,又有过男女之事的,怎样就真的没有一点点人性的基本要愿望?李纨或真的对男人没了甚么性趣,倒反而喜欢其女人来了,就好像她曾在平儿身上摸来摸去的,惹得平儿说了1句:“奶奶别只摸的我怪痒的。”也不知道怎么的,这一节真的也让我有些不舒服,试想,一个人在自己的身上摸来模去的,即便是同性也不舒服吧?张爱玲跟炎樱腿挨了腿都不舒服,何况是不停止的摸。有人说李纨有同性恋偏向,我倒不真的这样以为,不过到底也觉得李纨压抑的 望应当要有释放一下的出口的,即便只那么小小的1下下。我想起来南粤一带曾有自梳女,她们中间同性恋很常见;另外就是我的老家湖南,有女书(电影《雪花秘扇》就讲的是关于女书的故事,固然仿佛也触及女人之间的同性恋爱),反正,自梳女也好女书也罢,到底有没有同性恋爱都比较暗昧隐晦,即使有,人们也是睁一只眼闭一只眼的。Anyway,李纨到底是一个贞烈的女人,她的门前是干净的,不然也不会有最后的那一个牌坊了。

李纨,旧时代里头的妇道完人,却又是一个可怜的薄命之人,谁说不是呢?

附:李纨的判词和唱词

诗后又画一盆茂兰,傍有一凤冠霞帔的美人。也有判云:

桃李春风结实完,到头谁似一盆兰?为冰为水空相妒,枉与他人作话谈!

晚韶华

镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽然说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头带簪缨,气昂昂头带簪缨,光灿灿腰悬金印。恐吓吓爵位高登,威吓吓爵位高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人崇敬。

共 629 字 1 页 转到页 【编者案】作者开篇即点出封建礼教与糟粕文化对国人,尤其是对中国妇女的束缚与摧残,且总是以其极度虚伪的面具遮掩着,残酷地践踏着人性。这就提示我们必须批判性地继承古老的传统文化,也正是我们研究以《红楼梦》为代表的古典文学名著的现实意义和社会意义。封建社会,为褒奖枯守节操的寡妇,为她们立下贞节牌坊,但这牌坊下面却渗透了寡妇们的磨难和血泪。本文推出的红楼人物李纨,就是赢得这1荣誉称号的牺牲了青春与枯干了生命的薄命女子,而且是自觉主动地为赢得这1称号而心甘情愿地付出努力的,固然也有她不能不如此的无奈,这是与她从小就接受的有关女德的封建教化是分不开的。从《红楼梦》中众多女子身上,都可看出这类教化的巨大威力。李纨固然不可能摆脱,而只能是帖服地适应和屈从于这类威力,这便导出了她的悲剧命运,她除孝道、教子、陪mm们读书以外,便没有自我了,是个心同槁木死灰的抹杀自我的人。自然,曹雪芹笔下的红楼女儿是遭到了充分尊重的,这也是《红楼梦》不同于其它古典文学名著之处,对李纨的塑造与描写,就离不开这类尊重,李纨成为封建女德教育较为成功的典型。感谢依湄湄,推荐共赏。【:雨泉听雨】【江山部精品推荐】

1楼文友: 00:14:20 作者开篇即点出封建礼教与糟粕文化对国人,尤其是对中国妇女的束缚与摧残,且总是以其极度虚伪的面具遮掩着,残暴地践踏着人性。这就提示我们必须批判性地继承古老的传统文化,也正是我们研究以《红楼梦》为代表的古典文学名著的现实意义和社会意义。封建社会,为嘉奖枯守节操的寡妇,为她们立下贞节牌坊,但这牌坊下面却渗透了寡妇们的磨难和血泪。本文推出的红楼人物李纨,就是赢得这1荣誉称号的牺牲了青春与枯干了生命的薄命女子,而且是自觉主动地为赢得这1称号而心甘情愿地付出努力的,固然也有她不能不如此的无奈,这是与她从小就接受的有关女德的封建教化是分不开的。从《红楼梦》中众多女子身上,都可看出这类教化的巨大威力。李纨固然不可能摆脱,而只能是帖服地适应和屈从于这类威力,这便导出了她的悲剧命运,她除孝道、教子、陪妹妹们读书以外,便没有自我了,是个心同槁木死灰的抹杀自我的人。自然,曹雪芹笔下的红楼女儿是受到了充分尊重的,这也是《红楼梦》不同于其它古典文学名著之处,对李纨的塑造与描述,就离不开这类尊重,李纨成为封建女德教育较为成功的典型。

2楼文友: 00:15:18 感谢并问好依湄湄。

回复2楼文友: 09:28:16 谢谢雨泉听雨!问夏安!

楼文友: 2 : 8:59 很深入的评论,老练的行文,精彩的论述,这样的赏析风格使人折服。

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